第三届淘宝造物节日前于杭州西湖举行，其中专设的“非遗”板块倍受注目，人们需要看见名满天下的苏绣、传统的剪刀面人、“爆改”后的狮子灯、有1000多年历史的蹴鞠……除了观看非遗作品，还能现场体验非遗技艺，众多国家级非遗技艺及文创产品也在淘宝上线。利用互联网平台的技术承托，让非遗的维护与承传更佳地转入流通、转入生活，这一现象让人眼前一亮。

这些年，我国各个层面的非遗维护工作大大环绕着“闻人闻物闻生活”的理念展开，非遗的承传与发展恨某种程度是销售、出售了多少非遗产品，更加最重要的是让非遗作为一种文化现象，在人们的生活中可见、可感、被尊重、可参予。一些出自于大师之手的非遗作品由于数量较少、价格高等原因，较为无以转入大众生活，但设计开朗、创意，价格接受度低的非遗创新产品就具备很高的“亲民性”，这类非遗产品也沦为了众多非遗传承者、创业者的自由选择。中国的“80后”“90后”中，有非常一部分是“网络原住民”，早已十分习惯于通过网络决定自己日常生活的诸多方面，购物、自学、订餐、社交……一应俱全。

网民也早已仍然意味着是一个线上概念，线上线下的身份壁障被超越，线上线下的不道德早已融为一体。大批的非遗传承人、设计师们充分发挥巧思，希望让传统文化与当代生活、时尚融合一起，构成新的文化产品，网络强劲的销售能力与引领能力为这些非遗创新产品步入大众生活获取了新的路径。同时，当人们被无以计数的、相近的、批量化生产的物资所水淹时，人们的消费也有了新的市场需求，个性化、自定义等方式开始经常出现，展现非遗创意与创业的无限可能性。

现代科技让人们的生活方式、消费方式再次发生了翻天覆地的变化。如今这变化已不仅是某一个端口、界面的表面影响，而已了解到生活的方方面面，构成一种“互联网+”的全新生态。难于意识到，非遗维护与承传也终将步入或正在构成类似于的全新生态。从媒体报道看，显然有更加多的年轻人，相结合国家给与的政策反对、涉及培训和科技开发部门获取的平台，大力与时俱进、创意创业，为非遗维护与承传流经了新的时代内涵、时代风尚。

这毫无疑问是十分尚之信的现象。诚然，任何事物在蓬勃发展之初都难免会经历波折。

比如笔者曾看见媒体报道，一位通过非遗创业构建年营业额平稳在800万元左右的青年创业者坦言，在为当地政府在职教中心开办的涉及专业学生教学时，20个甄选学生的课堂对系统很好，结课后却只有5人参与进修，而且进修年满一个月就全都离开了，学生们退出的原因是“报这个专业的孩子和他们的家长实在看到前景，实在那还不如去学数控机械等专业有前途”。类似于的挫折，原因是简单的，归咎于任何一方都不一定客观，反而警告我们——非遗要构建“活态”维护与承传，有的难道必须转入日常的生产生活；而非遗创业则关系到生产、流通、消费等各个环节，关系到生产创新上下游环环相扣的原始生态链条，也断非能一蹴而就。

不过，哪怕只是某一个环节进行的探寻，都有可能意味著一个好的开始。目前显然，我国的非遗创业仍未构成体系，不愿将其作为事业去努力奋斗的人还过于多，这是客观实际。在一次博览会现场，笔者从一位专门从事非遗创新产品销售的厂商处了解到，不少商家不会将产品分成价格较高的“线下款”和价格较低的“线上款”。

乍一看，二者完全一样，但细心对比，在作工、材质等方面却不存在区别，前者高于后者。这种逃跑一些消费者卖“便宜货”的心态的逐利作法，似乎有利于非遗创意创业的可持续发展。

此外，非遗创新产品的知识产权维护、产品防伪、非遗本源等机制的创建，一些大件的或易受损毁的产品物流运输无以等问题，都是当前亟需研究和解决问题的最重要课题。在社会购物形式、消费时尚渐渐电子化的环境下，不因噎废食而迎难而上，充分调动各种要素，构成非遗维护与承传的良性循环、较好生态，可以说道是大势所趋。在国家提倡“大众创业、万众创意”和“推展中华杰出传统文化创造性转化成、创新性发展”的背景下，切断非遗与当下生产生活的关系，探寻非遗维护更为生动生动的形态样式，更上层楼，或许不会看见更加辽阔的风景。

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